Parte II del Señor Gruñon

.....Ya cerca de las 11, camina hacia anibal pinto con los carrera y toma la micro que lo llevara devuelta a su hogar en el mar (o cerca de el). Ya en este, cerca de las 11: 45, se dispone a hacer sus flexiones de brazo y posteriormente, despues de resoplar de la extenuacion (4 sesiones de 30 flexiones cada una), consume su platano diario para evitar los calambres que podrian sobrevenirle despues de una sesion de ejercicio. Le queda aun tiempo libre para cavilar sobre ciertos aspectos del "tipo- ideal " y la dinastia paleóloga (ultima dinastia del imperio romano de oriente). Termina de leer el resto de "economia y sociedad" y llega su madre, que aunque es querida por este, es realmente un dolor en el trasero. "¿almuerzas gruñin?. aha, madre". Sale de nuevo para su encuentro con una clase extenuante (de 4 a 7) y llega a su destino en el "Mundo historico", y de nuevo ahi estan, "amarillin", "chono", "negron", "Mario el nazi" y la encantadora chica alemana de intercambio. Todos estos tipos (excepto la chica alemana), son "idiotas", el mas idiota, amarillin. Si, porque amarillin se adapta segun su entorno, al color politico de trasfondo que suene. Si el entorno es "rojo" se adapta a eso; si el entorno es bien "azul" se adapta; si el entorno es amarillo, se convierte en alguien "azul", o "rojo" dependiendo del fondo. Lo que mas le molesta a gruñon, no es solo que exista, sino que, en realidad, nunca se "moja el potito". Esta siempre como que si, como que no, es que le da la razon a esto, a esto otro...que si, que no. Es francamente irritante. Comienza la clase y su profe feminista comienza a hablar del "problema mapuche" de los españoles. Comienza a cuestionar la "pacificacion de la araucania". Y yo la interpelo diciendole asi: ¿Profe? Si bien, el termino pacificacion de la araucania no es el correcto- es controversial si es que se analiza bien- en realidad, si es pacificacion, ya que ahora, gracias a esa pacificacion, miles de mapuches pueden descansar en paz ( : D humor negro). Ganandome la antipatia de algunos pro- indigenas y algunas risas de mis compañeros, y la sonrisa de "no entendi" de mi compañera alemana. Mi profe calma los animos y la clase continua. No se porque se arma tanto alboroto por eso, es solo un pequeño chiste. Termina la clase, y camino con mis usuales compa-amigos a tomar la micro. Llego a la casa, y me pongo a tocar un rato guitarra. Tratando de "meterme" en el ritmo de "still got the blues", logro dar con este, y ademas, de poder conectarme con la ultima parte del riff que suena a lo largo de la cancion. Me produce una desesperacion de "no se que" cuando se quiebra el riff usual de la cancion. Es como la desesperacion de dolor, pero un dolor gratificante que se libera al pulsar la cuerda y el espacio correcto. Es como que se crea una atmosfera especial de "dolor liberador" cuando se toca ese quiebre, y cada bend es una embestida mas contra ese "dolor". Termino de tocar y me pongo mi pillama (plomo). Me acuesto y pienso que tuvo de especial mi dia...en realidad....fue tan aburrido como los otros, nada especial...lo "normal"

"Respuesta a la "señora moralista" y a Don Wally"

Don Wall- Y: si, seria feo que me pillaran viendoles su trasero. Pero por eso mismo es una mirada rapida y casi sin "pecados". Cuando hago eso, lo hago rapidamente, casi para que nadie se de cuenta, solo yo. Y si, continuare con mis "relatos" y revisiones historicas. Que bueno saber que si hay personas que aprecian los resumenes y que se interesan, aunque sea un poco por estos. Ojala que aca no tiemble, porque si sucede, tengo que "apretar cuea" porque sino, desaparezco con el mar (la playa la tengo a kilometro y medio de "mi casa").

Doña Jourdan: no, no me interesa eso en las mujeres. Por lo menos, no en las que voy a conocer, o conozco. Creo una vez haberte explicado esto, pero como parece que tu vives en la eterna duda (o simplemente jamas me escuchaste), te lo aclaro en este espacio. Si miro el trasero en una mujer es porque....sabes? en realidad no lo se. Es por costumbre? es lo carnal? Supongo que si :D. Miro esa parte en una mujer y solo me importa esa parte (u otras que puedan sobre salir), pero no las tomo como un todo. Sino que son "partes de" cierta estructura u organismo, la personalidad y la inteligencia me termina sobrecogiendo mucho mas en una mujer que sus "partes". Y respecto a lo de tu binomio "consecuencia- inconsecuencia", se puede ser consecuente si se tiene claro lo que "eres" en oposicion a otros. Esa es la gracia de no querer ser igual que todos (el anarquismo, en mi carrera esta de moda y en general en la mayor parte de la juventud. Esto me causa risa, ya que son anarquistas de escritorio o de pose, porque o son muy inconsecuentes con lo que hacen y ademas con lo que dicen. El comunismo (ya no tan de "moda"). Y ademas, los "pro-indigenas" que dicen, "no si, yo en el fondo, soy mapuche". Su abuela fue una mujer "mapuche", pero la mezcla de la mezcla del gen original indigena). "Ellos se rien de mi porque soy distinto, y yo me rio de ellos porque son "todos" iguales". (no se de quien es la frase,pero es genial). Ser consecuente es, alejarte lo mas posible de las formas de control estatal (si es que eres anarquista), dicese de las universidades, de la educacion estatal, de las becas, etc, etc. Eso me parece "correcto".

Sr. Gruñon

Bueno, señor gruñon se levanta tipo 6:20 de la mañana, se baña, y termina de vestirse y hacer su cama tipo 6:50. Gruñon toma desayuno a las 7:00 para terminar de tomar a las 7:10. Va al baño a hacer su deposito mañanero (y el unico que deposita en el dia) despues de que la leche (o cafe. Depende del dia.) le hizo efecto a sus entrañas. Termina y se lava sus dientes, pasando dos (maniaticamente)veces por la corrida de dientes de abajo, y de arriba. Todo este extenso ritual concluye a las 7:30. Como a gruñon le quedan 20 minutos para salir (a las 7:50), comienza por leer esa vieja lectura que lo mantiene ocupado, esa teoria sobre la sociologia contemporanea de Immanuel Wallerstein. Ciertamente no lo entretiene mucho, pero aun asi, lo lee porque a su cerebro le agrada, y 20 minutos despues, ya en la micro se da cuenta que no era tan aburrido, que en realidad lo teorico se le da. Camina hasta el paradero ya bordeando las ocho de la mañana, toma la micro. Don gruñon sabe que toma la micro muy temprano, pero considerando que se forma taco a la salida de la comuna, y ademas, en pleno puente que cruza ese rio historico (cruzado por españoles con lanzas y caballos, ademas de inmigrantes alemanes). Se baja ya casi bordeando las nueve de la mañana y camina pesadamente al Depto de Historia. Cruza la plaza, el semaforo, camina por la acera y ve pasar una bella femina que le llama la atencion, le agrada a sus sentidos de bestia masculina. La muchacha lo mira y hacen ese viejo cruce de miradas que tanto le gusta a nuestro pequeño "monstruito". Por alguna pequeña peculiaridad, aquella femina sonrie al ver que este gruñon la mira. Don gruñon tambien sonrie, y ya pensando en que se le habra pasado por su bello cerebro a esa mujer se da vuelta para mirarla completamente. Ella obviamente no se da vuelta, sino que sigue caminando a su incierto destino, sin embargo un hombre no ha mirado completamente a una mujer hasta que este observa su parte trasera (gruñon es un poco pervertido). En todas estas cavilaciones llega al departamento, donde se enfrenta a ver a sus compañeros, algunos considerados por el unos verdaderos "idiotas" (son tan idiotas que hay que poner esta palabra en comillas), ya que o son inconsecuentes con lo que dicen y hacen, o simplemente no saben hablar en el momento apropiado. Se enfrenta a dos horas extenuantes de etica, en donde aprende muchas cosas nuevas. Como el hecho de que, "El mercurio" pone mensajes subliminales para desprestigiar a ciertos "agentes politicos", como por ejemplo, colocar un aviso de una comida de perro al lado de estos. Ya cerca de las 11......continua...

Inexistente creacion...

Amarte como si no fueras a existir. Amarte cuando tu pelo y tu cara esten de muerte ante algun virus. Amar tu locura y ser parte de ella. Amarte de noche frente a un televisor apagado. Amarte acostado y parado, sentir tu respiracion ir y venir. Sentir el calor de tu respiracion y hundirme en tu maraña de pelos, porque te juro , no hay sensacion mas refrescante que esa. Desear el contacto con tu piel, porque es donde mas me explayo, en el choque de tus caderas, caderas de guitarra nueva y recien hecha. En el roce de tus labios y los mios,en ese traspasar de saliva de una boca a otra y anhelar por volver a tocar tu boca de nuevo. Porque es en ese contacto donde se que, no es solo deseo, sino que, es eso mas tu amor. Amor de mujer joven y de mujer madura que me hace sentir como un niño. Un sentir en donde solo seamos tu cuerpo y el mio en un monton de quejidos, gemidos y dolores que nos hagan saber que somos unicos en nuestra especie. Si existieras, asi seria nuestra "pasion".

Intento de "escrito", su nombre: "Missing Lady"

Y tu? muchacha, niña, mujer.
....Te como ocultas como si no estuvieras aqui. no se si estas aqui, en realidad no se si eres. Eres como una imagen borrosa, como el agua turbia. No, no eres negra, eres de piel clara y rasgos caucasicos. No es que prefiera esos rasgos por sobre otros, sino que, en realidad, son los que mas les agradan a mis sentidos. "Long legged Woman", te llegan hasta el suelo, ¿sabes? Estas ahi, eres. Are you there? No eres imagen, eres una esencia, vacua esencia. Te evaporaste hace rato junto con ese asqueroso incienso de olor canela que puso la vieja de la pension. Y la bruma brota de la calle. Ese viejo silbido del viento que acalla los gritos de los perros, y la tension que se acumula en tus poros por la respiracion pesada que reposo en tu cuello. Murmuras unas palabras en mi oido, yo las acallo, porque prefiero recorrerte y "conocerte mejor" . Al final terminas a mi lado. Y yo que pense que huirias, pero no, yaces ahi, y me miras, y nos miramos mutuamente, sabiendo que ese calor que siento al mirarte es una complicidad entre los dos, es un aire tibio que recorre en tu guatita y en la mia tambien. Si cierro mis ojos, ¿seguiras ahi? ¿estaras?

This is simple, i fancy you, and you fancy me. ¿ Why it's so hard to find that?

Parte II

....La posicion de algunas "iglesias" (especialmente la del protestantismo reformado calvinista) respecto a los que no son elegidos, es la de acogerlos como una manera de poder aumentar la gloria de Dios, ya que a pesar de que estos no esten elegidos para una vida mas alla de esta, tienen que seguir complaciendo al "señor". Sin embargo, con el tiempo se decidio no aceptar a estos debido a que se habria llegado a la conclusion de que estos no son bien vistos por Dios y por lo tanto no contribuyen a la gloria divina, excluyendo de esta manera a los no elegidos.

Es por lo tanto, visible el hecho de que estos "creyentes" seguirian una forma de vida metodica y racional, que controlaria las maneras de actuar e incluso, de hablar. Es asi como ocurre en la "secta" de los cuaquéros, ya que estos aludiendo a una doctrina de la palabra de Dios revelada en cualquier momento, esperan en silencio la llegada de la "luz interior" que los iluminará y de esta manera tener la certeza de estar bajo la ley divina (existe la "lex naturae" -o ley natural- que es en la que continuamente vive el ser humano; y por otro lado esta la ley divina que es el estado de perfeccion del ser humano, y por lo tanto, la aparicion en este de la gracia divina). Sin embargo, esta espera silenciosa podia a veces derivar a estados de impaciencia y alteracion en el sujeto debido a su espera prolongada (de la luz interior).

Otra de las curiosidades es que la mayoria de las confesiones "protestantes asceticas" no aceptan los cargos publicos, como una manera de rechazo de la "divinizacion de las criaturas" y por lo tanto se niegan a estar regidos bajo la ley del estado y ademas, se niegan al servicio militar. Tambien se rechaza la aristocracia y vivir en la opulencia, debido a que no es bueno (como se menciono anteriormente) recrearse en la riqueza. Es por esto que en donde mas se presenta esta etica del trabajo metodico y el modo de vida ascetico, es en la clase burguesa ascendente.

Esta manera de seguir un metodo, es una forma que sirve para no tener dudas respecto de la "certitudo salutis" (termino en definicion hecha al final de este texto), es de esta manera que se tiene en mente el trabajo como medio (medio para la glorificacion de Dios) para evitar el "pecado" de la contemplacion, ya que esta lleva a la duda. La actitud que se genera, por lo tanto, es la de la seguridad en que uno es el elegido (certeza que se lleva por una constante fe en que se tiene la gracia de Dios ) debido al ocupamiento del tiempo que se hace en la etica puritana. Es por esto que el sacrificio en el trabajo y el exito economico que conlleva este, no es visto como algo que sea trascendente en esta vida, sino que, se ve como una forma de (y una prueba) que se es el elegido y por lo tanto se debe cumplir como un intento para aportar a la gloria de Dios. Es por esto que se considera como el pecado mas grave de todos, el "desaprovechamiento del tiempo", inclusive el hecho de dormir "mas de lo necesario para la salud"(Max Weber; "La etica protestante y el espiritu del capitalismo") -máximo seis u ocho horas diarias-. Este rechazo de la contemplacion y el ocio, viene a partir de que la recreacion no es la que aumenta la gloria de Dios, sino que la actividad que conlleve un buen aprovechamiento del tiempo. Es por esto que hay un rechazo en la riqueza que se disfrute de forma recreacional (es decir, de disfrutar de ella de manera irresponsable), sin embargo, la riqueza que sea bien invertida es bien vista debido a que es usada de manera "responsable" y ademas es una actividad que sirve para incrementar la gloria de Dios. Es por esto que para ellos es bueno mantener una politica de "honestidad" en los negocios, honestidad que se da en los primeros tiempos del capitalismo (siglos XVI-XVII).



Por consiguiente este "ascetismo intramundano" es definido como ascetismo, debido a que se intenta ocupar la riqueza no como un medio, sino como un fin, fin que llevara a una vida en la "certitudo salutis" y por lo tanto, en la vida mas alla en la gloria de Dios. Ascetismo tambien, como manera de comparar la vida reglamentada que llevaban los monjes de edad media en los monasterios , monjes que se retiraban fuera del mundo (por eso era un modo de vida extramundano) para de esa manera vivir bajo la "ley divina". Es por esto que estos "creyentes", ya fueran baptistas (secta cercana a los preceptos de la secta de los cuaqueros -quaquers, debido a que estos llegaban a temblar debido a su silenciosa y tensa espera de la "luz interior"-), puritanos, llevaban un modo de vida reglamentado debido a que consideraban que de esta forma se podria conseguir el estado de gracia que los acercaria a vivir bajo la gloria de Dios. Y el termino "intramundano", alude a que este ascetismo (ojala que haya quedado claro :/ ) se realizaba dentro del mundo, a excepcion de lo que ocurria con los monasterios de la edad media, en donde se propiciaba un "alejamiento del mundo" (modo de vida extramundano). Es por esto que vemos que en la mayoria de negociantes e inventores de la revolucion industrial, estos tenian alguna confesion protestante (ya fuera puritana, cuaquera, baptista, metodista o pietista) y de manera exitosa llevaban a cabo buenos negocios e inversiones, debido a esta educacion de corte religiosa confesional que los llevaba a tener una etica de comportamiento racional y metodica que reglamentara cada uno de los aspectos de su vida. Por esto mismo no es raro ver, que de cierta manera los hijos de protestantes en la Alemania de fines del siglo XIX, estos escogian carreras relacionadas con el ambito tecnico- profesional (hay un cuadro de estadisticas que esta en la pagina- si mal no recuerdo- 45 del libro "La etica protestante y el "espiritu" del capitalismo" mas que carreras de corte humanista que de una manera extrañamente inusual eran escogidas por hijos de personas de confesion católica. Y para hacer esto mas interesante (por lo menos es interesante para mi, no se para usted "querido" lector), se menciona en este libro que las personas de confesion "protestante ascetica" (calvinismo, metodismo, pietismo, etc.) tienen una inclinacion mas por las ciencias naturales que por las "ciencias del espiritu", ya que las ciencias naturales "hablan" de las cosas creadas por Dios y por lo tanto son elegidas en mayor numero por personas de confesion protestante.

Diccionario de palabras "dificilosas" que salieron en este texto:

"Certitudo salutis": certeza de la gracia de Dios, estado en el que se alcanza la perfeccion y se supera la "lex naturae".

"Lex naturae": ley natural, ley bajo la cual toda criatura esta en un principio nacida. Es por esto que el catolicismo ocupa como sacramento el bautismo, ya que antes de esto la "criatura" esta en el pecado.

Metodismo: confesion protestante que a traves de un metodo (de ahi el nombre de esta confesion) racional del modo de vida se intenta conseguir la "certitudo salutis". Este metodo a veces derivo en formas pasionales de contribuir a la gloria divina (en las confesiones protestantes, los sentidos no son bien apreciados debido a que estos pueden llevar a autoengaños y por lo tanto a alejamiento de un modo de vida mas "santo").

Pietismo: confesion que por medio de la piedad (pietis) intenta llegar a un metodo de vida racional.

Cuaqueros: mas conocidos como Quaquers, ya que estos cuando se reunian para poder escuchar la "llamada divina" temblaban violentamente como signo de la desesperacion que producia tanto silencio, ademas de la angustiosa espera de esta llamada.

Pd: en caso de que algo no haya sido entendido, me lo hacen saber. Respondere todas sus dudas (en realidad no todas, porque me ha costado llevarle el paso a este libro, es de cierta manera un libro, "rompecabezas"..xD).